공주 무령왕릉, 유물로 살펴보는 상호 교류의 흔적지난 2015년 공주와 부여, 익산의 백제 역사 유적 8곳이 유네스코 세계문화유산으로 등재가 되었다. 바로 백제 역사유적지구다. 이곳에는 ▶ 웅진 시기 백제의 유적인 공산성, 공주 무령왕릉과 왕릉원 ▶사비 시기 백제의 유
보은 삼년산성(報恩 三年山城)보은 삼년산성(報恩 三年山城)은 충청북도 보은군 보은읍 어암리에 위치하는데 삼국이 쟁패한 국경의 요충지로 축성시기와 축성기간, 동원된 인력, 성곽전의 기록에 이르기까지 소상하게 알려진 유일한 고대산성이다. 신라 자비왕 13년(470)에 쌓았
사연을 품고 있는 옛길 7속리산 말티재(말티고개)말티고개라고도 불리는 말티재는 충청북도 보은군 장안면 속리산의 언덕으로 충북 보은군 장안면 장재리 산5-12번지다. 고려 태조 왕건이 속리산을 오르기 위해 길을 닦았다 하며, 그 뒤 인도의 형태로 존재하였지만, 현재의 말
누구나 부르는 노래, 아리랑민요 조사를 할 때 민요를 불러주셨던 분들에게 자주 들었던 이야기가 있다. ‘그 노래도 모리믄 사람인가?’, ‘아리랑도 못하는 사람이 있당가?’ 아리랑은 누구나 알고 있고, 누구나 부를 수 있다는 이야기이다. 예를 들어
사연을 품고 있는 옛길 6경상도를 남북으로 연결하던 우두령 옛길영남지방이라 불리는 경상도는 19세기 말에 경상남도와 경상북도로 나뉘었다. 경상남도와 경상북도를 구분하는 경계가 생겨나게 되었는데, 그 경계 가운데 하나가 경상북도 김천시와 경상남도 거창군을 연결하는 우두령
동양 3국의 건축양식이 다 모인 곳, 보길도 정자리 김양제 고택.고산 윤선도로 유명한 섬 보길도 정자리에는 완도 향토유적으로 지정된 김양제(김동성) 고택이 있다. 이곳 김 씨 고택은 조선 말 고종 때 사헌부(司憲府) 감찰(監察), 중추원(中樞院) 의관(議官)을 역임하고
사연을 품고 있는 옛길 5충청도와 경상도를 잇는 죽령 옛길명승 제30호 죽령 옛길은 경상북도 영주시와 충청북도 단양군을 연결하던 옛길이다. 현재 죽령을 통과하는 길 가운데 영주시의 희방사역에서 고갯마루의 죽령 주막에 이르는 구간이 죽령 옛길로 남아 있다. 20세기 초
경복궁 향원정, 제 모습을 찾다3년에 걸친 복원 완료, 취향교는 아치형 목교로 원형 복원 지난 11월 5일, 경복궁 향원정이 3년 만에 복원을 완료했다. 이는 문화재청이 일제강점기에 훼손된 법궁(法宮) 경복궁의 원래 모습을 되찾기 위해 꾸준히 복원사업을 추진한
옛 마을, 오늘의 매력이 되다.영덕 괴시마을 ‘영덕 괴시마을’은 고려말 대학자인 목은 이색이 태어난 마을로, 함창 김씨(이색의 외가)가 처음 터를 잡은 이후 조선 인조대 영양 남씨가 정착하면서 남씨 집성촌이 되었으며, 경북 북부 해안지방에서 현재까지 단일 문중의 역사와
사연을 품고 있는 옛길 4왕과 보부상들이 거닐었던 남한산성 옛길남한산성은 경기도 광주시, 성남시, 하남시를 마주하고 있다. 조선시대에 남한산성은 정기시장이 열리면서 물건을 사고 파는 사람들의 통행이 많았을 뿐만 아니라 관청을 드나들던 사람들도 자주 이용하던 경로였다.
호남의 오대 본산 이야기호남에는 송광사, 선암사, 대흥사, 백양사, 화엄사 등 5대 본산이 있으며, 다음과 같은 말들이 불가에전해져 내려오고 있다.송광사에서 계율 자랑하지 말고, 선암사에서 문장 자랑하지 말라.대흥사에서 염불 자랑하지 말고, 백양사에서 인물
십이지 十二支우리는 누구나 태어난 해에 따라 해당하는 띠를 가지고 있다. 태어난 시간도 띠가 있고 혼인할 때도 띠를 골라서 하고 집을 지을 때도 방향을 정해 짓고 죽은 뒤에도 띠로서 시간을 정해 땅으로 묻힌다. 띠는 곧 우주를 다스리는 五行의 신하들이라고 보면 된다.
100년 역사의 칠곡 가실성당(漆谷 佳室聖堂)가실성당은 1895년에 조선교구의 11번째 본당으로 시작되었다. 말없이 유유히 흐르는 낙동강 강가에 참으로 아름다운 곳이다. 이 성당에는 "안나의 종"이라는 아주 오래된 종이 있다. 그 종에는 라틴어로 이런 글이 새겨져 있다
'대동법'의 김육본관은 청풍. 자는 백후, 호는 잠곡·회정당. 증조부는 식이며, 아버지는 참봉 흥우이다. 국가재정과 농민생활 안정을 위해 대동법을 건의하는 등 제도개혁을 추진하여 조선 경제 전반과 신분제까지 영향을 미쳤다.경기도 유형문화제 제40호(1970.7.10)
암행어사 박문수(朴文秀)조선 후기의 문신(文臣), 정치가(政治家)이나, 부패한 관리를 적발한 암행어사로 이름이 높다. 영조가 박문수의 죽음에 대한 논평에 잘 나타난다. “나의 마음을 아는 사람은 영성 (박문수)이며 영성의 마음을 아는 사람은 나였다.” “잠잘 때 외에는
