國府尼夫人御書(고우니부인답서)[本文(본문)] [日蓮(니치렌)이 그립다고 생각하고 있으시다면 항상 떠오르는 아침 해. 저녁에 떠오르는 달을 禮拜(예배)하시라 언제나 日月(일월)에 모습을 나타내는 몸이니라. 또 後生(후생)에는 靈山淨土(영산정토)에 가서 만나리다.][通解(통해)] [日蓮(니치렌)이 그립다고 생각하고 있을때는 매일 아침 솟아오르는 해. 저녁에 떠오르는 달을 禮拜(예배)함이 좋을 것이다. 日蓮(니치렌)은 언제나 日月(일월)에게 나의 모습을 나타내고 있는 몸이기 때문이다][拜讀(배독)의 안
開目抄(개목초)[本文(본문)] [我(아) 또는 나의 弟子(제자). 諸難(제난)이 있을지라도 疑心(의심)하는 마음이 없다면 자연히 佛界(불계)에 이르리로다. 천의 加護(가호) 없음을 疑心(의심)하지 말라. 現世(현세)가 安穩(안온)하지 않는 것을 한탄하지 말라. 나의 弟子(제자)에게 조석으로 가르쳤건만 疑心(의심)을 일으켜서 모두다 버리고 마느니라. 拙劣(졸렬)한 자의 습성이란 約束 (약속)한 것을 참으로 때가 왔을 때에는 잊어버리고 마느니라][通解(통해)] [나와 더불어 나의 弟子(제자)는 여러
呵責謗法滅罪抄(가책방법멸죄초)[本文(본문)] [어떠한 亂世(난세)에도 각자는 法華經(법화경) 十羅刹(십나찰) 도와달라고 젖은 나무에서 불을 내고 마른 땅에서 물을 얻듯이 강성하게 말하는 것이다.] [通解(통해)] [아무리 世上(세상)이 문란하드라도 당신들은 法華經(법
[벌꿀의 효능] ▶벌꿀의 효능_ 벌꿀은 자연적이고 순한 설사약으로서의 작용을 하며, 육체를 진정시키는 진정 효과가 있다. ▶벌꿀의효능_ 피로회복 벌꿀은 빠르게 동화되어 바로 에너지로 전환되므로 운동선수 등 많은
可延定業書(가연정업서)[本文(본문)] [閻浮(염부) 第一(제일)의 태자라 하더라도 단명한다면 풀잎보다 가볍다. 日輪(일륜)과 같은 智者(지자)라 하더라도 夭死(요사)한다면 生犬(생견)보다 못하다. 속히 마음의 재산을 쌓아서 속히 속히 대치 할지어다] [通解(통해)
착한 어린이 여러분 안녕하십니까. 오늘은 거문고 소리에만 구애되어 거문고 그 자체를 부수어버린 임금님의 이야기와, 하나의 事物(사물)에 구애되지 않고 재치를 잘 살려 성공한 청년의 이야기를 하겠습니다.◆ 먼저 거문고 소리에 구애된 임금님의 이야기를 하겠습니다
착한 어린이 여러분 안녕하세요. 오늘은 [8살에 죽은 남자아이]의 이야기와 사이가 나빴던 [여자아이와 흰 개]의 이야기를 하겠습니다.◆ 8살에 죽은 남자아이옛날 교토(京都)에서 任地(임지)인 동쪽 지방으로 떠나가는 남자들이 있었습니다. 도중에 날이 저물어서
[일본인이 생각하는 이순신]우리나라 사람들은 이순신장군을 성웅으로 떠 받들뿐 그 위대함은 일본인보다 모른다日本의영웅 도고헤이하치로 제독은 일본의 러일전쟁 승리는 일본 역사상 최고최대의 큰 사건이었다. 1907년 막강한 러시아 극동함대와 싸워 이김으로써 전세계
수행의 기쁨과 다이돌핀 석가모니는 보리수나무 아래서 해탈의 경지에 이르고 5주간 그 곳에서 기쁨에 잠겨 있었다고 한다. 해탈이란 불교에서 탐(貪), 진(瞋), 치(癡)로부터 벗어나 고요해진 평정의 경지를 뜻하는데, 그렇게 깨달음으로 해탈한 마음은 번뇌의 불꽃이 사라
한시 獨 笑 (홀로 웃다) &nbs
"사도"감독 이준익주연 송강호, 유아인홍익인간의 인내천 사상(사람이 있고 예법이 있다)을 말하는 어린 정조를 보면서 이선(사도)는 영조에 대한 복수의 칼을 거두고는 자신은 정조를 위해 뒤주 속에서 고통스럽게 죽어간다.사도의 죽음을 확인하고 오열하는 영조를 보면서 왕통을
한국사 ※ 기네스 북에 오른 조선시대 인물들.◆ 7개 국어에 능통했던 신숙주보통 4-5개의 국어에 능통한 사람을 보고도 천재라고 극찬을 한다.그런데 한사람이 7개국를 할 수 있다면 어떻게 평가해야 할까. 바로 조선조에 영의정을 지낸범옹 신숙주가 주인공이다.정치적인 얘기
스승.공자가 제자들과 함게 진나라로 가던 도중에 양식이 떨어져 일주일 동안 아무것도 먹지 못한 적이 있습니다. 안회가 가까스로 쌀을 구해와 밥을 지었습니다.공자는 밥이 다 되었는지 알아보려고 부엌을 들여다보다가 밥숱의 뚜껑을 열고 밥을 한 움큼 먹고 있는 안회의 모습을
여수 진남관 정면 15칸, 측면 5칸의 팔작지붕건물. 국보 제304호. 조선시대 전라 좌수영에 속하였던 군사건물로서 1599년(선조 32) 처음으로 건축 되었으나, 그 뒤 1716년(숙종 42)에 불타 없어진 것을 다시 중건하였다.
강화도 고려산 높이는 436ｍ로 강화읍내에서 5㎞쯤 떨어져 있는 산이다. 고구려의 연개소문이 태어났다는 전설이 전해진다. 옛 명칭은 오련산(五蓮山)이다. 416년(고구려 장수왕 4)에 중국 동진의 천축조사가 이 산에 올라 다섯 색상의 연꽃이 피어 있는 오련지
