역사 속 전라도 굽이굽이 한 많은 ‘영산강’ 3백리 영산강 굽이도는 푸른 물결 다시 오건만똑딱선 서울 간님 똑딱선 서울 간 님기다리는 영산강 처녀못 잊을 세월 속에 안타까운 청춘만 가네길이 멀어 못 오시나 오기 싫어 아니 오시나아~ 푸른물결 너는 알지 말을
독창적 콘텐츠의 진안 가위박물관"가새가새 보러 가세 진안 가위 보러 가세용담 백성 소박하고 마이산은 신비한데고려 가위 잠을 깨어 귀한 자태 드러냈네우리 인생 시작할 적 처음 만난 문명일세사는 동안 곁에 두고 친구처럼 지내더니우리 삶에 마지막에 함께 하는 동지일세"-중략
대동문화재단 조상을 대표 세종문화상' 수상상금 3천만원 전통문화 맥 잇는 꿈나무육성에 기부“25년 동안 전통문화잡지 〈대동문화> 발간, <대동전통문화대상> 제정과 수여, 1천2백회가 넘는 역사인문강좌, 2천여회의 문화유산답사, 문화재돌봄과 문화재지킴이
국보 제8호 보령 성주사지 낭혜화상탑비 (保寧 聖住寺址 郞慧和尙塔碑)성주사터에 남아 있는 통일신라시대의 승려 낭혜화상 무염(無染)의 탑비이다. 보령 성주사지 낭혜화상탑비(비각)사적 제307호. 〈삼국유사〉 권1 태종춘추공조에 의하면 백제 법왕이 창건한 절로 처음에는 오
사진으로 보는 현대사식민지의 시작, 을사늑약의 현장을 찾아서...을사늑약 [乙巳勒約] : 1905년 11월 17일 일본이 한국의 외교권을 박탈하기 위해 강제로 체결한 조약, 원명은 한일협상조약이며, 제2차한일협약· 을사5조약· 을사늑약(乙巳勒約)이라고도 한다. 조선의
국산품을 애용하자던 시절외제 , 어린 시절 미제나 일제를 최고로 생각했었다. 설날이나 추석명절이 되면 외제차를 몰고 고향을 찾아오면 저 집 자식들 출세했다고 동네 소문이 방방하게 나고, 국산차를 몰고 오면 가난하다고 판단도 했었다. 아마 지금도 그럴 것이다. 요즘은 극히 일부 품목을 제외하고는 국산이 괜찮은 제품도 있다고 한다.그러나지금 주변을 둘러보면 옆집 건너 건너집은 외제차다. 안팔리는 국산차와 없어 못 파는 수입차 '희비교차'라는 어느 신문기사에는 국내 경제 상황을 그
역사 속 전라도 의향(義鄕), 예향(藝鄕), 미향(味鄕)의 고장 ‘전라도’ 전라도(全羅道)는 광주광역시, 전라남도, 전라북도의 3개 광역자치단체를 가리키는 말이다. 과거에는 마한에서 백제에 편입됐고 신라에서 후백제에 이어 다시 고려에 복속됐다. 983년 고려 6대 임
중년에 운동 하라고 몸이 보내는 신호 대부분의 사람들이 '운동할 시간을 내기 힘들다'고 하소연하며 운동을 미룹니다. 가까운 피트니스센터에 등록하더라도 힘든 운동 보다는 가벼운 운동만 하다가 돌아오기 일쑤입니다. 이런 생활을 반복하다보면 자신도 모르는 사이 건강이 엉망이 될 수 있습니다. 이와 관련하여 미국의 매체 치트시트닷컴이 '운동을 제대로 하라'고 몸이 보내는 신호 5가지를 전했습니다. ○ 뱃살이 많아졌다 몸무게만으로는 몸 상태를 평가할 수 없으나 허리 부근에 살이 많다면 몸매가 정상이
빛이 생명의 요소요 근원이다 태고(太古)에 음양이 홍몽한 채 천지는 혼돈(混沌)했다.환(桓)이란 광명 곧 환하게 빛나는 것으로 그 형체를 말함이요, 인(因)이란 본원(本源)이니 곧 근본으로 만물이 이로 말미암아 나는 것을 말함이다. 삼신의 근원은 환한 빛으로 우주의 형
여성불자108인회, 제1회 ‘올해의 스님’ 시상식불교여성개발원 여성불자108인회(회장 전재성 퀸매거진 대표, 이하 여성불자108인회)가 뽑은 제1회 '올해의 스님' 에 백담사 무금선원 유나 영진스님, 석불사 주지 경륜스님, 광림사 주지 해성스님, 지리산 연곡사 주지 원
한 글자, 한 글자 정교함의 끝을 보여주는 문화재한 글자, 한 글자 정교함의 끝을 보여주는 문화재 사경장(寫經匠), 국가무형문화재 제141호로 지정 수많은 옛 경전은 어떻게 전해져 왔을까? 활자가 나온 이후에는 활자로 찍은 판본도 많지만, 활자 이전 그리고 활자 이후에
난파선에서 발견된 뼈의 주인은 누구였을까?난파선에서 발견된 뼈의 주인은 누구였을까? 2008년 충청남도 태안군 대섬 앞바다, 태안선 (고려시대 선박)의 수중발굴조사가 한창이었다. 조사가 끝나갈 무렵 바닷속에서 발굴 중이었던 당시 노경정 조사원(現 국립해양문화재연구소 학
근대와 현대, 남과 북 그림 속에서 그 차이를 보다김용준의 춤은 구성이 아주 단순하다. 여승의 춤사위와 그것이 음악의 선율에 따라 움직이는 것임을 암시하는 북 외에는 아무 것도 없다. 하지만 이작품에 관한 문제들은 결코 단순하지 않다. 근대와 현대 수국과 채색, 남한과
애기애기한 부처와 두 보살 셋이 모여 보물이 되다어린 화랑을 미륵의 화신으로 여긴 신라인들의 정신세계 엿보여 01.보물 제2071호 경주 남산 장창곡 석조미륵여래삼존상 ⓒ문화재청이 보물은 의좌상(의자에 앉은 자세)을 취한 본존 미륵불과 입상의 좌우 협시보살 등 총 3구
환관이 덕을 베풀었다는 인덕원엣길지금의 경기도 안양시에 있는 인덕원은 조선시대에 여행자들에게 숙박을 제공하던 원이 있던 곳이다. 숙박업소가 있었을 만큼 인덕원은 주변 지역으로 연결되는 교통로가 잘 발달해 있었다. 특히 인덕원은 남쪽의 수원과 북쪽의 과천 및 한양으로 이
