興師会（こうしえ=第２祖日興上人御報恩法要）

日興上人のご命日である２月７日に行われる法要で、総本山はもちろんのこと、末寺においても厳粛に執り行なわれます。これは日蓮大聖人から仏法の正義を受け継がれ、後世にまで正しく法燈を伝えて下さった日興上人に対し奉り、僧俗一同、心からご報恩申し上げるために奉修されます。 　 日興上人は、弘安５年（１２８２年）９月に大聖人から一切の仏法を付嘱（相伝）され、１０月１３日には身延山久遠寺の別当職（住職）としての付嘱も受けられました。 　日興上人のご命日である２月７日に行われる法要で、総本山はもちろんのこと、末寺においても厳粛に執り行なわれます。これは日蓮大聖人から仏法の正義を受け継がれ、後世にまで正しく法燈を伝えて下さった日興上人に対し奉り、僧俗一同、心からご報恩申し上げるために奉修されます。 　 日興上人は、弘安５年（１２８２年）９月に大聖人から一切の仏法を付嘱（相伝）され、１０月１３日には身延山久遠寺の別当職（住職）としての付嘱も受けられました。 　 大聖人滅後、関東方面の五老僧達（大聖人の６大弟子のうち日興上人を除く５人）は国家の権勢を恐れて軟化し、もろもろの師敵対謗法をおかして、次第に大聖人の正義を失ないましたが、日興上人はいささかも教義を曲げることなく、正義を守り抜かれました。 　 また身延の地頭・波木井実長（はぎりさねなが）が仏法に違背する行為を重ねたため、日興上人は正応２年（１２８９年）の春、本門戒壇（ほんもんかいだん）の大御本尊（だいごほんぞん）をはじめとする一切の重宝をお持ちして、門弟とともに身延を離れ、翌正応３年１０月、南条時光殿の寄進により、富士上野の地に大石寺（たいせきじ）を建立されました。 　 総本山では、２月７日は勿論のこと、毎月７日にも御影堂（みえいどう）において法主上人ご出仕のもと、日興上人のご報恩法要が行われています。