민족의 의지, 목판에 새기다 팔만대장경팔만대장경판은 오직 나라를 구해야겠다는 일념으로 고려의 백성 전체가 한마음 한뜻을 모은 결과물이다. 몽골과 처절한 전쟁 중에 부처님의 말씀을 새긴 세계 최대의 목판 인쇄 문화재이기도 하다. 수없는 침략을 당하면서도 해인사에서 800
칠장사 경기도 문화재자료 제24호, 七長寺 경기도 안성시 죽산면 칠장리 764 아름다운 자연을 배경으로 하고 있는 안성 칠장사는 수도권 나들이로 다 녀 올만한 곳이다. 임꺽정이 드나들었다는 칠장사는 빼어난 자연을 배경으로 가지고 있다. 굽이굽이 돌아가는 길 산이 깊다
조선 필 라이프 스타일 ‘규방문화’ 현대로 들어오다규방은 단순한 실내공간이 아니다. 그 자체가 하나의 창조적 예술 작업실이 되었다. 여성의 사회활동을 제한한 탓에 만들어진 문화지만, 우리 조상들은 그 삶을 수용하고 나름대로의 방식으로 예술과 문화활동을 해 나갔다. 현대
나라를 구하고자 한 志, 포화로 폭발하다 ‘포방부’라는 말이 있다. 강력한 포병전력 등 화력에 집중한 대한민국 국군의 무기체계 및 군사전략을 이르는 신조어다. 과거에도 그랬다. 최무선 이후 임진왜란까지, 이름 없는 화포에서 잘 알려진 비격진천뢰, 다양한 총통에
『칠곡 송림사 대웅전』‧『대구 동화사 극락전』‧『수마제전』 보물로 지정- 17~18세기 경북 팔공산 주변의 지역적 특색 지닌 3개 불전의 가치 인정 - 문화재청(청장 김현모)은 경상북도 유형문화재 ｢칠곡 송림사 대웅전(漆谷 松林寺 大雄殿)｣, 대구광역시 유형문화재 ｢
다보탑은 과연 몇 층일까? 삼국시대 탑은 고구려는 7층, 9층 백제는 5층, 9층 신라는 9층탑이 조성되다가 삼국 통일 이후로는 주로 3층이 주류를 이루게 된다. 680년에 번역된 "조탑공덕경(불탑을 조성하는 공덕)"에는 탑은 대천세계를 연이은 것이며 삼계를 덮고 높
은밀하고 위대하게 나라를 구한 신호 봉수대와 연대인간은 ‘정보를 주고받으며(통신하며)’ 사회를 유지, 발전시킨다. ‘통신’은 예나 지금이나 모든 일에서 그만큼 중요한 요소다. 때론 국란에 맞서고자 하는 ‘의지’를 지키고 잘 전달하는 데도 필요하다. 세월이 흘러 기술적인
죽고 사는 데, 나아가고 물러감에 있어 ‘의’에 부끄러움이 없도록충절의 혼이 서려 있는 성역, 칠백의총 사생진퇴 무괴의자(死生進退 毋愧義字). 이는 칠백의총 중봉조헌선생일군순의비에 새겨진 문구다. 죽고 사는 것 그리고 나아가고 물러가는 데 있어 의에 부끄러움이 없도록
한국인의 일생의례 관혼상제 6사람이 일생을 살면서 어떤 시기마다 치러야 하는 대표적인 의례로출생부터 관례, 혼례, 환갑/회혼례, 상장례, 제례를 일컫는 관혼상제에 대한 이야기이다.제사집안 따라 다른 제사 전통가가례(家家禮)는 집안이나 학파에 따라서 의례 예법에 차이가
정태상의 칼럼경주 석굴암 삼층석탑(慶州石窟庵三層石塔)사찰에 가면 당연히 마주 하는 것이 탑이다. 그런 탑을 자세히 살펴보면 그 매력에 흠뻑 빠져든다. 우리가 흔히 보게 되는 것은 삼층석탑이다. 우리나라는 주로 석탑이 세워졌고 중국은 전탑, 일본은 목탑이 주류를 이룬다.
한국인의 일생의례 관혼상제 5사람이 일생을 살면서 어떤 시기마다 치러야 하는 대표적인 의례로 출생부터 관례, 혼례, 환갑/회혼례, 상장례, 제례를 일컫는 관혼상제에 대한 이야기이다.상장례의 절차상장례란 주검을 처리하는 모든 장례에 관한 의례절차를 말한다. 우리 선조들은
이천 어석리 석불입상 이천 어석 2리 마을 한가운데 주택 사이에 위치한 높이 4.32m의 경기도 유형문화재 제107호다. 머리 위의 천개(天蓋)를 제외한 불신(佛身)은 허벅지를 중심으로 하여 상하 2개의 돌로 구성되어 있다. 불상의 건립은 신라 법흥왕 15년(528년)
문화보국을 기원한 간송의 집념으로 되찾은 청자 모자원숭이모양 연적일반적으로 문화재나 미술품을 수집하는 목적을 보면 몇 가지로 나눌 수 있다. 먼저 호기심에 의한 것이다. 일반 개인은 물론 17세기 이후 유럽의 부호나 왕실에서 이슬람과 인도, 중국, 일본 등의 유물을 타
백제 금동대향로의 정상에 위치한 새는 과연 봉황일까?봉황(鳳凰)은 우리에게 친숙한 상상 속의 새이다. 삼국시대부터 조선시대까지 백제 금동대향로와 같은 공예품, 사찰의 부재, 그리고 왕비의 복식 등에서 자주 볼 수 있다. 하지만 우리가 지금 봉황이라고 알고 있는 이 새가
도마 단상어린 시절의 추억 중에서 정겨운 우리의 소리가 있다. 정지문이 삐걱하고 열리면 이어서 또각또각 하고 부엌칼이 도마 위에서 춤을 추는 소리가 들려온다. 된장찌개가 끓어서 냄새가 진동하기 전부터 이미 도마소리에 군침이 돌며, 허기진 배가 꼬르륵거리기 시작한다. 도
