참 불공집집마다 부처님이 계시니 참다운 부모님입니다.내 집 안에 계시는 부모님을 잘 모시는 것이 참 불공입니다.거리마다 부처님이 계시니 가난하고 약한 사람들입니다.이들을 잘 받드는 것이 참 불공입니다.발밑에 기는 벌레가 부처님입니다.보잘것없어 보이는 벌레들을 잘 보살피는 것이 참 불공입니다.머리 위에 나는 새가 부처님입니다.날아다니는 생명들을 잘 보호하는 것이 참 불공입니다.넓고 넓은 우주, 한없는 천지에 모든 것이 다 부처님입니다.수없이 많은 이 부처님께 정성을 다하여 섬기는 것이 참 불공입니다
동봉스님 법문우리가 살아가는 세상에는 몇 분의 부처가 있을까十方三世佛 阿彌陀第一 九品度衆生 威德無窮極 我今大歸依 懺悔三業罪시방삼세 부처님중 아미타불 제일이니구품으로 건넨중생 그위덕이 한이없네지성스런 마음으로 우리이제 귀의하고삼업으로 지은죄업 털어내고 참회하세우리가 살아
신기와 빙의의 분류와 종류 현재 여러 상황을 바라보면 아직도 빙의와 신기를 구분하지 못하고 정신질병과 혼동을 하고 있다.해리성정체장애, 다중인격장애는 의학적으로 빙의를 분류한 것이고 영가에 의한 빙의나 귀신에 의한 빙의 등은 의학계에서 인정하지 않고 있다. 이런 문제는
기적과 치유약인유병 득문시경 병측소멸 불로불사(若人有病 得聞是經 病卽消滅 不老不死)묘법연화경 약왕보살본사품제이십삼만약 병이 있는 사람이 이 경을 듣는 다면 병은 즉시 소멸하고 불로불사 하리라.부처님이 약왕보살에게 하신 말씀으로 예전부터 병이 있는 사람들을 위한 기원을 할 때 회향문에서 반드시 읽는 법문입니다.만약에 병이 있는 사람이 이 법화경을 얻어 들을 수 있다면 그 병은 즉시 없어질 것이요 늙지도 죽지도 아니하리라."불로불사"에 대한 해석은 다음에 하기로 하고 오늘은 "병즉소멸"에 대해 생각해
무지의 삶은 수 없이 반복되니고통속 생과 사는 끊임이 없다. 태어남으로 늙고 병들어 죽으니무엇으로 윤회의 고리 끊을까.(법구경) 중생들은 자신이 지은 업을 원인으로하여 육도윤회(六道輪廻)를 합니다. 육도윤회란 선악의 응보로 육도(중생의 업인에 따라 태어나는 존재양상의 여섯 가지인 천· 인간· 아수라· 축생· 아귀· 지옥의 세계)의 고락을 받으면서 죽음과 삶을 끝없이 되풀이 하는 것을 말합니다. 육도 중 첫째는 지옥도(地獄道)로서, 가장 고통이 심한 세상입니다. 지옥에 태어난 이들은 심한 육체
고종황제를 매혹시킨 커피개항 이후 들어온 음식과 식재료* 커피의 유래기원전 6~7세기 경 에티오피아에 칼디라는 목동이 있었는데 어느 날 염소가 빨간 열매를 먹더니 진정을 못하고 하루 종일 뛰어다니다가 밤에는 잠도 못자는 것을 보고 기이하게 여겨 직접 빨간 열매를 먹어보
인도에 한국 절 짓는데 50억 기부 “우리 마음의 등불 항상 켜져 있길”38년간 도반 설매·연취 보살 종단 역사상 최고 기부액 기록 부다가야 분황사 2022년 완공“우리 불자들이 합심해 인도 부다가야에 한국전통사찰이 우뚝 설 수 있도록 만들겠습니다. 부처님 가르침을
조상이 돌아가신 날 지내는 기제사조상숭배란 죽은 사람이 아직도 그들이 사는 집단의 성원으로 살아 있다고 느끼는 사람들의 태도에서 생긴 것이다. 그래서 제사를 마치 조상이 자기 앞에 계시듯 성심을 다하여 올린다. 예로부터 조상을 영접하는 제사는 엄숙하고 까다로운 절차에
태백 철암역두 선탄시설 (太白 鐵岩驛頭 選炭施設) 등록문화재 제21호 강원 태백시 철암동 365-1번지화전민의 땅이었던 강원도 태백시 철암동은 1930년대 철암역 뒤 우금산 일대에 조선총독부의 탄광 개발에 따라 탄광도시로 완전히 탈바꿈했다. 1935년 선탄시설이 들어섰
화성 실크로드길화성 실크로드길 전구간도제부도, 궁평항, 궁평항 해송숲 거기에 당항성길, 황금해안길, 제부 제비꼬리길, 홍랑길 등 새롭게 조성된 길을 걸으면 뒤였뉘였 땅거미가 아득한 수평선으로 넘어가는 풍광이 처연하고도 곱다. 어느 곳 하나 빼놓을 수 없는, 그래서 생애
근심이 사라지는 이곳 해우소(解憂所)절 집에서는 변소를 해우소(解憂所)라 한다. 즉 '걱정과 근심을 해결해주는 곳'이라는 뜻이다. 걱정 중에서 큰 걱정은 대소변의 배설일 진데, 해우소야 말로 기가 막히게 화장실을 잘 표현한 말이다. 해학과 낭만이 있는 이름이 옛 스님들
광우스님 법문사념처(四念處)身. 受. 心. 法.(신수심법)1.몸은 부정하다.2.감수를 고통이라 관한다.3.마음을 무상하다고 관한다.4.일체 법이 무아다.뱀이 물을 마시면 독을 만들고, 소가 물을 마시면 우유를 만든다.1.사법계(四法界)2.이법계(理法界)3.이사무애법계(理事無碍法界)4.사사무애법계(事事無碍法界)"사법계" 만물의 형상이 천차만별로 드러나는 것."이법계" 체성이 공적하여 일체가 차별이 없고 평등한 것."이사무애법계" 차별의 모습을 설하는 사법계와 평등의 체성을 말하는 이법계가 상즉상입
한글 쓰기 편한 우리 글국보 70호 , 유네스코 세계 기록유산 훈민정음해례본 세종은 일찍이 우리의 말이 당시 쓰고 있던 문자인 한문과 일치하지 않는다는 것을 해결하기 위하여, 과학적 음운 원리에 따른 문자를 만들었다.이렇게 우리글을 만든 가장 큰 목적은 그 원래 이름인
쿨 김성수, 천도재 중 전처 영혼 달래려 천도재 중 빙의한 무속인에 오열 기독교 신자 불구하고 ‘진오기굿’...“전처 영혼 달래고 딸 악몽 해소 위해”그룹 ‘쿨’ 멤버 김성수가 8년 전 세상을 떠난 전처의 영혼을 달래려 천도재를 지내며 오열하는 모습이 지난 4일 유튜브
장곡스님 법문 나쁜 벗들을가까이하지 말라.아주 천한 사람들을가까이하지 말라.좋은 벗들을 가까이하라.아주 귀한 사람들을 가까이하라.(법구경)세상을 살다보면 수 많은 친구를 사귀게 됩니다. 하지만 그중에서 자기의 가치나 속마음을 잘 알아주는 참다운 지기(知己)를 만나기란 참으로 어렵습니다. 참다운 친구란 누구일까요? 숫타니파타에 이릅니다. '나는 당신의 친구다' 라고 말하면서 자기가 능히 할 수 있는 일을 해주지 않는 사람은 내 친구가 아님을 알아야 한다. 여러 친구들에게 실천되지 않을 말만을
