무병장수를 기원하는 불로문(不老門)조선왕조 궁궐 곳곳엔 왕실의 늙지 않고 무병장수를 기원하는 시설물들이 곳곳에 있다. 창덕궁 후원의 불로문(不老門)이 대표적이다. 넓은 돌판을 통째로 깎아 세워 이 문을 지나는 사람이 다치고 상하는 일 없이 오래 살라는 기원을 담은 것
선조들의 소박했던 고기잡이 어살[漁箭]『고려도경』에는 우리나라 사람들이 그물을 사용하는 것이 서툴고, 다만 썰물 때 해안에서 조개와 새우 등을 채취했다고 한다. 사실 상업이 발달하지 않으면 해산물이 상품으로 유통되기 어렵다. 조선 전기까지도 해산물이 대량으로 유통될 정
만물의 형상과 조화를 그린 단청(丹靑)의 아름다움붉을 단(丹) 푸를 청(靑)의 단청(丹靑). 붉고 푸른 그것은 수천 년의 세월에도 그 색을 잃지 않은 채 현재의 사람들과 한 시대를 이루고 있다. 낡고 흐릿하나 오래된 시간의 역사를 간직한 단청은 단순히 목조건축물에 행하
사연을 품고 있는 옛길 13안동 간고등어길경상북도 안동은 바다에서 멀리 떨어진 내륙에 자리한다. 안동을 비롯해 그 남쪽으로 이어지는 낙동강변은 동쪽과 서쪽이 산줄기로 둘러싸여, 여름철에는 매우 더운 지방이다. 우리나라에서 여름에 가장 더운 도시로 알려진 대구광역시도 안
장수를 향한 인간의 열망과 꿈 ‘수(壽)자’ 그림그림 새해, 생일, 백일 등 각종 기념일과 기념품에는 인간의 원초적이고 세속적인 염원인 ‘오래 살고 싶다’는 ‘장수’의 기원이 담긴다. 조선시대 왕실과 일반 백성들이 사용하는 거의 모든 물건에도 무병장수를 바라는 목숨 ‘
우리나라 최초의 시조집, 「청구영언」 보물 지정 예고- 조선 시대 전적 국보 추가지정, 고려 청자·조선 불교조각 보물 지정 예고 - 문화재청(청장 김현모)은 1993년 국보 지정된 ‘영주 흑석사 목조아미타여래좌상 및 복장유물’ 중 추가로 발견된 조선 시대 전적 2건을
3.1운동의 전국 3대 실력 항쟁지 안성, 2일간의 해방기미년 4월 1일 안성은 이미 2일간의 해방을 쟁취했었다. 안성 사건으로 크게 알려졌던 안성의 4·1만세 항쟁으로 쟁취한 2일간의 해방을 다시 한번 느껴보자. 103번째 맞이하는 삼일날 아침에 기자가 찾은, 원곡
추사 김정희가 직접 필사하여 손에 들고 다니던 관음경추사는 제주도에서 귀양살이 할 때 아내를 잃었다. 아내의 죽음 소식도 바다를 건너오느라 한 달 뒤에나 들었다. 추사는 그 애통함을 "내세에는 우리 부부 운명을 맞바꿔 나는 죽고 당신은 천리 밖에 살아남아 나의 이 슬픔
삭발과 단발령의 유래삭발에 대해서 오늘날 자유대한민국에서 삭발은 종교적 의미 이외에 큰 정치적으로 결의를 표하는 상징이다. 삭발이라는 빡빡머리와, 짧게 자르는 단발령은 상투를 틀어 올린 과거를 생각하면 짧다는 의미에서 사촌 정도는 될지라도 엄연히 다르다 할
사연을 품고 있는 옛길 11남원 여원재길여원재는 전라북도 남원시 이백면 양가리와 남원시 운봉읍 장교리를 연결하는 해발 470m의 고개이다. 오래전부터 전라도 남원에서 경상도 함양으로 이어지는 주요 통로였다. 조선 시대에는 전국을 연결하는 간선도로 가운데 통영로가 통과하
한산모시는 예로부터 그 시원함을 으뜸으로 하며, 맑고 고상함과 아름다움을 함께함으로써 여름철 옷감으로 최고임을 인정받아 왔다.한산모시짜기는 2011년 유네스코 인류무형문화유산에 등재되었으며, 보유자로는 방연옥(중요무형문화재 제14호), 박미옥(충남무형문화재 제1호) 등
서산대사가 만든 성불도 이야기 불법은 자비를 근본으로 삼고 방편의 문을 열어 무량한 중생들을 제도하는 가르침이다.별자리의 운행과 하늘의 이치를 깨닫고 사람의 길을 밝혀주는 놀이가 윷놀이다. 불도에 입문하여 성불에 이르는 길을 재미있는 놀이로 만든 것이 성불도 이다. 성
완도읍에서 서남쪽으로 12km쯤 떨어진 보길도 세연정은 완도 화흥포항에서 배를타고 약 40분정도가면 전복의 고장인 노화도에 도착한다, 자동차로 10여분 정도 보길대교를 넘어가면 상록수가 우거지고 물이 맑아 자연 경관만으로도 아름다운 곳,
무주구천동 제1경 : 라제통문(羅濟通門)일제시대의 아픔보다 삼국시대의 화합으로 기억되기를 원해서, 백제와 신라의 관문으로 인식전라북도 무주 설천면에서 무풍면으로 가는 길목에 작은 굴이 하나 있다. 라제통문(羅濟通門)이라고 한다. 삼국시대 신라와 백제가 국경을 이루던 곳
정월대보름 유래정월 대보름에 대한 기록이 최초로 나타난 것은 <삼국유사(三國遺事)>권 1 <기이(紀異)> 편이다. 신라의 21대 왕인 소지왕(炤知王)이 정월 보름을 맞아 경주 남산의 천천정(天泉亭)에서 산책을 하는 중에 쥐와 까마귀가 왕에게 다가왔
