각자의 모든 소원 성취, 가족의 행복은 물론 많은 사람들의 고뇌(苦惱)의 구제나 국가사회의 정화(淨化)와 번영 등, 니치렌대성인(日蓮大聖人)의 정법정의(正法正義)에 의거한 모든 공덕과 중생 성불(成佛)은 최승(最勝)의 본존님에 대한 존귀한 신앙의 실천에 의해 생기는 것입니다. 이 신앙의 실천에 「신(信)」「행(行)」「학(學)」 세 가지의 중요한 요점이 있습니다.

① 「신(信)」이란 본존님과 니치렌대성인(日蓮大聖人)의 가르침에 대한 흔들림 없는 신앙심을 갖는 것, 최승(最勝)‧진실의 신앙을 관철하는 자라는 확신을 갖는 것입니다.

②「행(行)」이란 스스로 발심하여 본존님을 향해 조석(朝夕)으로 근행(勤行)을 하고, 南無妙法蓮華經의 제목(題目)을 불러 자신의 생명을 닦는 것입니다. 그리고 친척이나 친구, 지인(知人)에게 니치렌대성인(日蓮大聖人)의 위대함을 알리고, 세계 사람들의 행복을 원하며, 자타(自他) 함께 정진하고 번영해 가도록 힘쓰는 것을 말합니다.

③ 「학(學)」이란 니치렌대성인(日蓮大聖人)의 가르침을 배우고, 니치렌대성인(日蓮大聖人) 이래 상전(相傳)의 불법을 니치렌대성인(日蓮大聖人)의 어서(御書)나 어법주상인예하(御法主上人猊下)의 어지남(御指南) 등을 통해서 이해를 깊이하고, 신앙의 기쁨과 신심 경애(境涯)를 높여가는 것입니다.

이 세 가지의 존귀한 실천수행(實踐修行)을 다한다면 반드시 자신의 모든소원을 성취하고, 현당이세(現當二世)에 걸친 일가(一家)의 행복과 번영이 약속됩니다.